在27000名土著居民中，库梅雅伊族占12%，他们的祖传土地涵盖了如今的圣地亚哥县，已经在此居住了一千年。尽管上个世纪在解决土著问题上取得了显著进展，但几个世纪以来的虐待留下的伤痕依然深深烙印在土著社区中。这些创伤在21世纪的社会中如何显现，令人不安。
媒体对土著人民历史上暴力事件的报道存在偏差。例如，报纸对1890年12月伤膝大屠杀的报道，将拉科塔苏族印第安人描绘成冲突的发起者，而美国人则被描绘成高尚的维和者，这场事件被认为是美国历史上最致命的大规模枪击事件，造成300多人死亡。
正如1891年2月13日的《萨克拉门托每日记录联盟》所报道的那样，“毫无疑问，第一次杀害妇女和儿童是印第安人自己的第一次火灾。”对此我表示怀疑。
文章的另一个亮点是，印第安人击败了一支弱小的美国军队，“被迫停止开火，直到这些印第安战士突破或击败了他们正上方的小型美国军队。”
这种扭曲并非个案; 这种偏颇的报道影响了20世纪的政策和态度。对所谓“印第安人战争”的耸人听闻的报道制造了错误叙事，将土著人民视为持续的威胁，这为1830年《印第安人迁移法案》等政策辩护，并赢得公众支持，导致对部落土地和文化的系统性侵蚀。
多年来，这种历史助长了无处不在的集体罪恶感。公司和大学在其网站上发布土地致谢。“加州大学圣地亚哥分校社区非常尊重我们校园所在地区的土地和原住民，”该学院网站上的一份官方声明写道。在公众的严厉批评下，博物馆争相归还被盗的土著文物。活动人士走上街头，要求为最初被妖魔化的殖民者建筑物赋予新的、更准确的称谓。这样的例子不胜枚举。
我并不是否定这些努力。然而，我们似乎总是沉浸在一种相当迂腐的同盟关系和对过去的内疚中，以至于将当下更大的土著问题仅视为一个脚注。
然而，活动家和研究员阿比盖尔·埃克霍克却不这么认为。她是西雅图印第安人健康委员会的新任执行副总裁，也是城市印第安人健康研究所的主任。最近，我有机会与她交流土著社区面临的问题。
Echo-Hawk的研究强调了一个被忽视的统计数据: 美国的土著社区仍在与祖先遭受虐待的持久影响作斗争——不仅是持续的虐待，还有媒体如何报道这种暴力行为。
她有数据支持这一点。
她2020年关于城市地区土著妇女遭受性暴力的研究《我们的身体，我们的故事》发现，土著妇女被强奸或胁迫的可能性是其他地区的2.5倍。然而，虚假陈述的循环仍在继续。
“21世纪媒体对针对原住民的暴力行为的报道往往依赖于种族主义的刻板印象，将复杂的问题简化为简短、耸人听闻的故事，”Echo-Hawk告诉我。“在报道受害者的同时，经常提到毒品、酒精、性工作和帮派暴力，这在媒体中形成了一个有害的循环，进一步伤害了受害者及其家庭。”
如果我们的社会真的致力于倡导原住民的权利，为什么这种趋势仍然存在? Echo-Hawk的研究揭示了一个明显的问题: 媒体对有偏见的语言和框架的偏爱。媒体没有关注真正的问题，而是抛出关于土著受害者的陈词滥调和无关紧要的琐事。除非媒体改变其方法，否则土著社区的真正正义将仍然难以捉摸。
对于土著人民来说，媒体有意或无意地将其报道武器化，以助长暴力并使危险、不公平的陈规定型观念永久化; 对于像Echo-Hawk这样的倡导者来说，答案在于“带着关心和尊重”公平地讲述这些故事。这就是为什么她的研究获得了广泛关注的原因——没有多少类似的研究。
即使记者们努力维护真相，新闻艺术也不可避免地与那个时代的文化偏见纠缠在一起。因此，歪曲的暗流，无论是有意还是无意，将永远是新闻界的顽疾。这是一个永恒的麻烦。
梁是一名生活在旧金山湾区的自由撰稿人。他写了大量关于美洲原住民问题的文章，但他并不是任何美洲原住民部落的成员。
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我是策马奔腾的签约作者“凝琴”！
希望本篇文章《看法：印第安人依然受到历史征服与刻板印象的影响》能对你有所帮助！
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